Haluatko kysyä romanikulttuurista?

Millaiset on romanihäät? Olen joskus kuullut jotain naimisiin "karkaamisesta". Eli miten kosiminen ja naimisiin meno käytännössä järjestetään? Kiitos jo etukäteen

Heips.
Joskus muinoin on sanottu, että kun romanit ei mene kirkossa naimisiin, niin vesisade heidät vihkii. Tällöin pätevänä avioliittona on pidetty sitä, että nuoret ovat karanneet yhdessä ja tietyn ajan jälkeen palanneet reissultaan pois.

Nykyään kun kirkollinen vihkiminen on romaneillekin sallittua (kirkkolain mukaan), voi pariskunta pitää ihan mieleisensä häät. Nykyään siis karkaamista ei lasketa varsinaisiksi häiksi.

Kun seurusteleva pari haluaa tehdä yhdessä olonsa julkiseksi ja aloittaa yhdessäasumisen, lähdetään "reissuun" eli karataan. Yleensä poika hakee tytön "matkaansa". Mukana saattaa olla joku kolmas osapuoli, mutta tuo karkaaminen voidaan tehdä ihan vain kahdestaankin.

Yleisesti hyväksyttävää on, että reissun päälle lähdettäessä tytöllä olisi jo ollut varsinaiset romanivaatteet päällä jonkin aikaa, mutta ellei niitä ole, tyttö laittaa ne reissun päällä, tai ne käydään teettämässä. Vanhempien eteen ei mennä, eikä kotiin palata, ennen kuin romanivaatteet on päällä. Mikäli vaatteet jostain syystä eivät vielä ole päällä, kun tyttöä haetaan ensimmäisen kerran kotiin, niin kotiväki viimeistään hankkii hänelle vaatteet häpeän välttämiseksi. Karata ei tarvitse kovin kauas, mutta yleensä lähdetään kotinurkilta pois.

Ajallisesti reissun päällä olo voi kestää vain muutamia päiviä, jonka jälkeen yleensä ensimmäisellä reissullaan oleva tyttö haetaan tytön vanhempien puolesta pois, kotiin. Tämä kotiin hakeminen tarkoittaa sitä, että liitto ei ole saanut vanhemmilta siunausta, vaan on lähettävä uudelleen. Usein tyttö haetaan kotiin ihan muodon vuoksikin, halutaan katsoa, ovatko nuoret tosissaan.

Mikäli reissussa keretään olla pitempi aika, esimerkiksi muutama viikko, saatetaan liitto hyväksyä eli "päästää läpi" jo ihan vain sillä, eikä toista kertaa välttämättä tarvitse lähteä koittamaan.

Tuon matka-ajan aikana ollaan nuorien sukulaisten ja tuttavien luona, tai jos pojalla on jo oma asunto, niin sitten siellä. Saatetaan myös vuokrata esimerkiksi mökki, ja viettää siellä aikaa. Reissun päällä oltaessa vältellään vanhoja ihmisiä, sekä heille kiinni jäämistä.

Kun tyttö haetaan kotiin, hänen tulee hävetä vanhempiaan. Hän ei saa katsoa heitä silmiin, vaan silmät tulee peittää. Yleensä peitetään kasvot kokonaan käsin ja lasketaan pää alas tai käännytään pois päin vanhemmista. Vanhemmille ei aleta itse puhumaan asiasta, mutta vanhempien kysymyksiin kyllä vastataan. Vanhemmat ymmärtävät oman ja nuoren aseman, eivätkä turhan takia aiheuta nuorelle liiallista häpeilyä.

Kotiin mentyä omia vanhempia pitää hävetä muutama päivä, mutta usein tämä ei ole ongelmallista. Kotona ymmärretään nuoren asema, ja annetaan hänelle tilaa. Nythän nuori ei voi mennä ruokailemaan samaan aikaan vanhempiensa kanssa vapaasti, ellei kyseessä ole todella vapaamielinen perhe. Tällöin vanhemmat yleensä siirtyvät muualle siksi aikaa, että tyttö voi tällaiset normaalit asiat hoitaa.

Tytöltä otetaan usein puhelin pois joksikin aikaa kuten päiviksi, jotta hän ei saisi pidettyä yhteyttä poikaan, jonka matkaan lähti. Puhelin annetaan kuitenkin takaisin. Aiemmin oli hyvin yleistä, että tyttö sai selkäänsä kotiin tultuaan, mutta nykyisin fiksut ihmiset eivät tietenkään käyttäydy näin. En silti väitä, ettei tuota tapahtuisi.

Toinen reissuun lähteminen tapahtuu yleensä saman kaavan mukaan, kuin ensimmäinenkin, paitsi että nyt tytöllä on varmasti romanivaatteet päällä. Reissun päällä ei välttämättä tarvitse olla tälläkään kertaa kovin kauan. Jos ensimmäinen reissu on kestänyt pidempään, tämä luultavasti kestää vähemmän aikaa.

Nuorten vanhemmat keskustelevat keskenään, päästetäänkö tämä juttu läpi eli hyväksytäänkö, vaiko ei. Mikäli hyväksyntä annetaan, ilmoittavat joko molemmat vanhemmat omalle lapselleen, tai toisen vanhemmat toiselle, yleensä silloin pojan vanhemmat pojalle. Joku kolmas osapuoli, nuori, saattaa myös joutua ilmoittamaan nuorelle parille uutiset.

Jos hyväksyntä on annettu, pyytävät pojan vanhemmat nuoria melko nopeasti käymään näytillä. Vierailun aikana molempien tulee hävetä kaikkia talossa olevia vanhempia ihmisiä. Oman ikäisiä nuoria ei tarvitse hävetä. Häpeily ja kunnioitus osoitetaan nimenoman katsekontaktin välttämisellä ja silmien ja kasvojen peittämisellä.

Miniä ei oma-aloitteisesti aloita keskustelua anoppinsa tai appinsa kanssa, mutta kysyttäessä vastaa normaalisti, kuitenkin edelleen häpeillen. Myös poika häpeää vanhempiaan, ja toimii sanoin. Nuoret eivät istu tai oleile lähekkäin, vaikka yhdessä olo nyt hyväksytäänkin. Kahdestaan samassa huoneessa oloa vältetään. Myös appivanhemmat osaavat antaa miniälle ja pojalle tilaa. Jos miniän halutaan keittävän kahvit, menevät appivanhemmat muualle, jotta miniä voi vapaasti touhuta.

Yleensä appivanhempia hävetään kolme kertaa. Jotkut enemmänkin, mutta aikanaan häpeilyn pitää loppua. Miniän tulee ottaa paikkansa vaimona, ja myös miniänä, kun mennään appivanhempien taloon. Jos häpeily jatkuu tolkuttomiin eikä miniä saa mitään aikaiseksi, ei sitä katsota hyvällä.

Myös muita vanhempia ihmisiä hävetään muutaman kerran, jonka jälkeen sitten voidaan alkaa olla jo vapaammin. Autossa ei kuitenkaan edelleenkään istuta vierekkäin, jos on ajatus siitä, että vanhemmat ihmiset saattaisivat tilanteen nähdä. Usein ei myöskään kävelläkään ihan rinnakkain, kun on kyse tuoreesta parista.

Kauhea, kun olisi vielä paljon kerrottavaa. Kysy, jos haluat tietää lisää, muuten tämä viesti ei lopu ikinä..

 

No ompa kamalan paljon muistettavaa!

Mitä jos vahingossa alkaa lörpötellä anoppinsa kanssa eikä muista hävetä :ashamed:?

 

Miksi tällaista oikeaa tietoa romanikulttuurista on niin niukasti saatavilla? Liekö kyse siitä, että tietty ylpeys omista perinteistä estää kertomisen? Siis voisiko sitä verrata etikettisääntöihin, jotka aikanaan kehitettiin erottamaan rahvas vallasväestä? Etikettikiemurat kaikkineen olivat vain ylemmän luokan tiedossa.

Vai löytyykö jokin muu syy? Eikä romanin ole sopivaa olla niin tuttavallisissa väleissä valkolaisen kasnssa, että tällaisista asioista voitaisiin keskustella?

Onko politiikka romaneille tärkeää?

Hyvä kysymys. On romaneita, jotka eivät halua jakaa pienintäkään osaa kulttuurista muille. Onneksi kuitenkin aika moni on ymmärtänyt, että asioista puhuminen ja kertominen on yksi avain yhteisymmärrykseen ja siihen, että romanit kansana ei välttämättä tunnu niin kamalan vieraalta.

Romanikieltä ei vieläkään haluttaisi jakaa valtaväestön ulottuville, nimenomaan siitä syystä, että sen on ajateltu kuuluvan vain romaneille. Ehkä tavoista ja muista asioista kertominen on ollut suppeaa myös juuri tästä syystä.

Romanin on kyllä ihan sopivaa olla tuttavallisissa väleissä valkolaisen kanssa, ja kertoakin kulttuurillisista asioista. Oma paras ystäväni, jota itse asiassa kutsun siskoksi, vaikkei hän minulle sukua olekaan, on valtaväestöstä. Paljon muita hyviä ystäviä ja tuttavia löytyy myös valkolaisten keskuudesta, mutta toisaalta se, mitä kotona opetetaan pienestä pitäen, kantaa hyvin pitkälle ja vaikuttaa kovin paljon.

Monet romanit kuuntelevat kyllä, kun puhutaan esim. romanipolitiikasta. Monet ovat kuunnelleet Miranda Vuolasrannan esittämiä puheita, seuranneet hänen, Rainer Frimanin ja Kiba Lumbergin esittämiä ajatuksia ja kommentteja romaneista. Mutta monikaan ei silti osallistu aktiivisesti poliittiseen toimintaan, tai ole aktiivinen edes äänestyksessä. Miten moni tuttunikin heitti äänestyslipukkeen pois, kun sellainen viimeksi jaettiin. Ikään kuin poliittiset asiat eivät ollenkaan romaneita koskettaisi, vaikka koskettavathan ne. Suomen kansalaisia ja suomalaisiahan mekin olemme, mutta on romaneita, jotka ei tätä halua edes ajatella.

 

Jos seksuaalisuus on noin nolo juttu, miten lapset saavat tietää niistä asioista? Pitääkö esim. äiti tyttärelleen selittävän puheen, vai miten tyttö saa tietää asioista? Tai miten tytölle errotaan kuukautisista/miten hän kertoo tarvitsevansa nyt suojia niitä varten? Ja miten esim. koulujen seksuaalikasvatukseen & terveystiedon tunteihin noin yleensä suhtaudutaan?

Toivottavasti kysymykset eivät ole liian tungettelevia! Tulivatpahan vain mieleeni kun luin, mitä kerroit raskaudesta.

Eivät kysymyksesi toki ole liian tungettelevia, kysele vain ihmeessä, mitä mieleen juolahtaa.

Äidit eivät yleensä puhu tyttärilleen esim. kuukautisista, tai kukista ja mehiläisistä. Vanhemmat eivät juttele ko. asioista lastensa kanssa yleensä ollenkaan. Juuri tämän vuoksi monessa perheessä ajatellaankin, että on hyvä, kun koulussa järjestetään terveystietoa ja seksuaalikasvatusta. Täytyyhän sitä tietoa jostakin saada.

Itse olen aprikoinut, miten tulevaisuudessa ratkaisen tämän asian. Heitänkö tässä asiassa häveliäisyyden mäkeen, vai puhunko terveydenhoitajan kanssa, jotta hän kävisi lasten kanssa tarvittavia, aiheisiin liittyviä keskusteluja? En ole vielä tullut mihinkään tulokseen, paitsi että mitä luultavimmin tulen puhumaan lapsilleni tietyistä asioista jossakin määrin, vaikka ne olisivat kuinka häpeällisiä tahansa, ja varmaankin myös turvaan kouluterveydenhoitajaan. Tämä mitä ilmeisimmin istuu ihan hyvin meidän elämään, koska lapsistamme ei muutenkaan olla tekemässä mitään "ylimustalaisia", joille romanius on maailman tärkein asia, ja joille ei muuta mieleen mahdukaan.

 

Romaninaiset eivät juuri näytä meikkaavan, mistä tämä johtuu?

Monesti suositaan luonnollisuutta. Jos meikataan, meikit on ehkä niin neutraaleja, ettei sitä meikkaamista välttämättä juurikaan huomaa. Jotkut myös pitävät meikkaamista huonona asiana, syystä tai toisesta.

Minusta meikkaaminen on ok.

 

Tuli mieleen että voisko toi varastelu ym johtua siitä että romanit ajettais siihen syrjinnällä....?

Ja jatkona, kun mun isä oli joskus vartijana kaupoissa niin hän kyllä kertoi juttuja että romaninaisia oli ottanut kiinni joilla muovikassit täynnä tavaraa hameiden alla. En tietty ihan satavarmasti usko mun isän juttuja.

Onhan noita ihmisiä maailmassa kaikenlaisia.

Heips!
Toki varasteluun voi olla syynä syrjiminenkin. Jos tarpeeksi monelta taholta syrjitään, voi se johtaa siihenkin, että on jostain syystä pakkokin varastella. Ei sillä, että yrittäisin mitenkään puolustella moista käyttäytymistä.

Minusta ihminen, jolla on asiat hyvin, ei ala varastelemaan. Tuolla en tarkoita välttämättä sitä, että on rahaa, sillä tiedän erään iäkkäämmän puoleisen kotirouvan, jolla kyllä rahaa on, mutta kuitenkin kulkee varastelemassa tuon tuostakin kaupoissa. Kaupoissa tiedettiin naisen touhuista, ja nämä asiat sitten painettiin villaisella.

 

Onko totta, että paikkakunnalla asuva vanhin romani saa päättää, muuttaako joku tietty nuorempi romaniperhe samalle paikkakunnalle?

Asumme aika pienellä paikkakunnalla ja täällä on vain yhdet "tunnetut" romanit, kuullut puhuttavan, että eräs toinen romaniperhe olisi halunnut muuttaa tähän kaupunkiin, mutta tuo, täällä jo asuva perhe, tai siis tuon romaniperheen isä (vanhin romani ) kielsi asian, niinpä he eivät saaneet muuttaa tänne...

Olikos kauhean vaikeasti selitetty :ashamed:

Heips! Ymmärsin, mitä tarkoitit.

Pienemmillä paikkakunnilla tuota käytäntöä voidaan noudattaa, mutta isommissa kaupungeissa se on jo hankalampaa. Esim. Helsingissä ja Tampereella asuu porukkaa vaikka mistä päin, eikä sinne muuttavat taatusti kysele lupia.

Pienemmille paikkakunnille ei usein haluta vieraita romaneita, etteivät nämä pilaa paikallisten romanien mahdollisuuksia tavalliseen elämään esimerkiksi rötöstelemällä tai muuten häiriköimällä. Voi olla myös, että jotkut paikkakunnat halutaan pitää vain itsellä, ja oma paikkakunta koetaan ikään kuin omana reviirinä.

 

Mä olin kerran turvakodissa, kun siellä samaan aikaan oli nuori romaninainen kahden lapsensa kanssa. Mulla oli lapset silloin 1v ja nuorempi 1kk vasta, ja tätä nuorempaa tietenkin imetin. Nyt jälkeenpäin olen miettinyt, että olikohan tämä sille romaninaiselle ja hänen lapsilleen jotenki n ahdistavaa kun saatoin esim. käytävällä imettää joskus. :ashamed: Toinen sen naisen lapsista kyselikin äidiltään ihmeissään, että mitä tuo nainen tekee

Saattaa tietysti olla, että oli hämmentävää, mutta toisaalta tilanne olisi ollut monin verroin kamalampi, mikäli turvakodissa olisi tällöin vieraillut vanhempia romaneita.

Kyllä romanitkin voivat imettää, mutta monet eivät vain imetä. Rintamaidon sanotaan olevan terveellistäkin, ja imettämisen lähentävän äidin ja vauvan suhdetta. Itse olen ajatellut, että eihän sitä tissiä tarvitse paljastella kaikkien ihmisten nähden, ja lähdettäessä kodin ulkopuolelle rintamaitoa voi ihan hyvin pumpata esim. pulloon, jolloin varmaankaan paikallaolijat eivät kysele, että "Onko tuo nyt korvikemaitoa vai rintamaitoa, hä?"

 

No ompa kamalan paljon muistettavaa!

Mitä jos vahingossa alkaa lörpötellä anoppinsa kanssa eikä muista hävetä :ashamed:?

Onhan sitä, mutta romanikulttuurissa kun on kasvanut tai elänyt jonkin aikaa, niin tietyt asiat vain tulevat ihan luonnollisesti, eikä niitä tarvitse sen kummemmin miettiä.

Joskus saattaa olla, että miniä on epävarma siitä, miten pitäisi käyttäytyä appivanhempien talossa. Silloin voi etukäteen jutella miehensä kanssa, että mitäs sitten hänen mielestään pitäisi tehdä. Omat vanhempansahan poika kuitenkin tuntee, joten varmasti osaa kertoa, kuinka tulisi suunnilleen käyttäytyä.

Sanoisin, että tilanne on sellainen, ettei siinä mieluusti aukaisee suutaan ellei ole ihan pakko. Hermostuneena tietysti saattaa lörpötelläkin, mutta silloin on vain parempi sulkea suunsa mahdollisimman pian.

 

mitä mieltä olet valkolaisnaisesta joka haluaisi pukeutua romaniasuun?

 

Jos seksuaalisuus on noin nolo juttu, miten lapset saavat tietää niistä asioista? Pitääkö esim. äiti tyttärelleen selittävän puheen, vai miten tyttö saa tietää asioista? Tai miten tytölle errotaan kuukautisista/miten hän kertoo tarvitsevansa nyt suojia niitä varten? Ja miten esim. koulujen seksuaalikasvatukseen & terveystiedon tunteihin noin yleensä suhtaudutaan?

Toivottavasti kysymykset eivät ole liian tungettelevia! Tulivatpahan vain mieleeni kun luin, mitä kerroit raskaudesta.

Eivät kysymyksesi toki ole liian tungettelevia, kysele vain ihmeessä, mitä mieleen juolahtaa.

Äidit eivät yleensä puhu tyttärilleen esim. kuukautisista, tai kukista ja mehiläisistä. Vanhemmat eivät juttele ko. asioista lastensa kanssa yleensä ollenkaan. Juuri tämän vuoksi monessa perheessä ajatellaankin, että on hyvä, kun koulussa järjestetään terveystietoa ja seksuaalikasvatusta. Täytyyhän sitä tietoa jostakin saada.

Itse olen aprikoinut, miten tulevaisuudessa ratkaisen tämän asian. Heitänkö tässä asiassa häveliäisyyden mäkeen, vai puhunko terveydenhoitajan kanssa, jotta hän kävisi lasten kanssa tarvittavia, aiheisiin liittyviä keskusteluja? En ole vielä tullut mihinkään tulokseen, paitsi että mitä luultavimmin tulen puhumaan lapsilleni tietyistä asioista jossakin määrin, vaikka ne olisivat kuinka häpeällisiä tahansa, ja varmaankin myös turvaan kouluterveydenhoitajaan. Tämä mitä ilmeisimmin istuu ihan hyvin meidän elämään, koska lapsistamme ei muutenkaan olla tekemässä mitään "ylimustalaisia", joille romanius on maailman tärkein asia, ja joille ei muuta mieleen mahdukaan.

Olisiko sopivaa esim. ostaa aihetta käsittelevä kirja lapselle (ei välttämättä antaa suoraan käteen vaan jättää jonnekin, mistä lapsi sen löytää) ja antaa ymmärtää, että lisää voi kysellä terveydenhoitajalta ja jos asia jää vielä epäselväksi, vanhemmalta? Etenkin tytöillä kun voi murrosikä ja kuukautiset alkaa niin nuorena, että niitä ei koulussa välttämättä ehditä kovin hyvin käsitellä.

 

mitä mieltä olet valkolaisnaisesta joka haluaisi pukeutua romaniasuun?

Tunnen ja tiedän muutamia valkolaisnaisia, jotka käyttää romanivaatteita. Se on minusta ok, kun ei kuitenkaan unohda omaa minuuttaan tai identiteettiään. Sama ihminenhän vaatteiden takana on, vaikka vaatteet olisikin romanikulttuuriin kuuluvat.

Nyt taidan mennä nukkumaan, kyselkää lisää vain, niin huomenna vastailen lisää

 

Jos seksuaalisuus on noin nolo juttu, miten lapset saavat tietää niistä asioista? Pitääkö esim. äiti tyttärelleen selittävän puheen, vai miten tyttö saa tietää asioista? Tai miten tytölle errotaan kuukautisista/miten hän kertoo tarvitsevansa nyt suojia niitä varten? Ja miten esim. koulujen seksuaalikasvatukseen & terveystiedon tunteihin noin yleensä suhtaudutaan?

Toivottavasti kysymykset eivät ole liian tungettelevia! Tulivatpahan vain mieleeni kun luin, mitä kerroit raskaudesta.

Eivät kysymyksesi toki ole liian tungettelevia, kysele vain ihmeessä, mitä mieleen juolahtaa.

Äidit eivät yleensä puhu tyttärilleen esim. kuukautisista, tai kukista ja mehiläisistä. Vanhemmat eivät juttele ko. asioista lastensa kanssa yleensä ollenkaan. Juuri tämän vuoksi monessa perheessä ajatellaankin, että on hyvä, kun koulussa järjestetään terveystietoa ja seksuaalikasvatusta. Täytyyhän sitä tietoa jostakin saada.

Itse olen aprikoinut, miten tulevaisuudessa ratkaisen tämän asian. Heitänkö tässä asiassa häveliäisyyden mäkeen, vai puhunko terveydenhoitajan kanssa, jotta hän kävisi lasten kanssa tarvittavia, aiheisiin liittyviä keskusteluja? En ole vielä tullut mihinkään tulokseen, paitsi että mitä luultavimmin tulen puhumaan lapsilleni tietyistä asioista jossakin määrin, vaikka ne olisivat kuinka häpeällisiä tahansa, ja varmaankin myös turvaan kouluterveydenhoitajaan. Tämä mitä ilmeisimmin istuu ihan hyvin meidän elämään, koska lapsistamme ei muutenkaan olla tekemässä mitään "ylimustalaisia", joille romanius on maailman tärkein asia, ja joille ei muuta mieleen mahdukaan.

Olisiko sopivaa esim. ostaa aihetta käsittelevä kirja lapselle (ei välttämättä antaa suoraan käteen vaan jättää jonnekin, mistä lapsi sen löytää) ja antaa ymmärtää, että lisää voi kysellä terveydenhoitajalta ja jos asia jää vielä epäselväksi, vanhemmalta? Etenkin tytöillä kun voi murrosikä ja kuukautiset alkaa niin nuorena, että niitä ei koulussa välttämättä ehditä kovin hyvin käsitellä.

Totta, tuo olikin hyvä huomio. Eipä juolahtanut edes mieleeni, mutta laitetaanpas korvan taakse. Kirjahan on hyvä silloin, kun sanatonta viestintää pitää käyttää.

 

Onko totta, että paikkakunnalla asuva vanhin romani saa päättää, muuttaako joku tietty nuorempi romaniperhe samalle paikkakunnalle?

Asumme aika pienellä paikkakunnalla ja täällä on vain yhdet "tunnetut" romanit, kuullut puhuttavan, että eräs toinen romaniperhe olisi halunnut muuttaa tähän kaupunkiin, mutta tuo, täällä jo asuva perhe, tai siis tuon romaniperheen isä (vanhin romani ) kielsi asian, niinpä he eivät saaneet muuttaa tänne...

Olikos kauhean vaikeasti selitetty :ashamed:

Heips! Ymmärsin, mitä tarkoitit.

Pienemmillä paikkakunnilla tuota käytäntöä voidaan noudattaa, mutta isommissa kaupungeissa se on jo hankalampaa. Esim. Helsingissä ja Tampereella asuu porukkaa vaikka mistä päin, eikä sinne muuttavat taatusti kysele lupia.

Pienemmille paikkakunnille ei usein haluta vieraita romaneita, etteivät nämä pilaa paikallisten romanien mahdollisuuksia tavalliseen elämään esimerkiksi rötöstelemällä tai muuten häiriköimällä. Voi olla myös, että jotkut paikkakunnat halutaan pitää vain itsellä, ja oma paikkakunta koetaan ikään kuin omana reviirinä.

Mutta se on siis totta, että vanhin romani päättää ja hänen päätöstään kunniotetaan, eikä pullikoida vastaan?

 

Oletko ylpeä rodustasi?

 

Jos olet oikeasti nähnyt romanihameen, jossa on koukkuja, niin kerro minullekin. Olen nimittäin ihmeissäni, jos jollakulla oikeasti on koukkuja hameessaan.

Vastaan tähän. Olen ollut kaksi vuotta kassatyössä kahdessa tämän kaupungin tavaratalossa, ja molemmissa kävi varastelelemassa romaneja, jotka käyttivät juuri tuota koukkutekniikkaa. Koukku ei kylläkään ollut hameessa, vaan hameen alle vyötärölle kiinnitetyssä vyössä. Eli sinällään juu, hameessa ei ollut koukkua vaan vyössä. Koukkuun oli kiinnitetty hihna johon sitten painavampia tavaroita saattoi laittaa. Tässä esimerkissä esim. kalliimpia työkaluja.

En väitä että kaikkien hameiden alta tämä löytyy, ei varmaan löydykään, mutta vastasin kysymykseen.

 

Tuli mieleen että voisko toi varastelu ym johtua siitä että romanit ajettais siihen syrjinnällä....?

Ja jatkona, kun mun isä oli joskus vartijana kaupoissa niin hän kyllä kertoi juttuja että romaninaisia oli ottanut kiinni joilla muovikassit täynnä tavaraa hameiden alla. En tietty ihan satavarmasti usko mun isän juttuja.

Onhan noita ihmisiä maailmassa kaikenlaisia.

Heips!
Toki varasteluun voi olla syynä syrjiminenkin. Jos tarpeeksi monelta taholta syrjitään, voi se johtaa siihenkin, että on jostain syystä pakkokin varastella. Ei sillä, että yrittäisin mitenkään puolustella moista käyttäytymistä.

Minusta ihminen, jolla on asiat hyvin, ei ala varastelemaan. Tuolla en tarkoita välttämättä sitä, että on rahaa, sillä tiedän erään iäkkäämmän puoleisen kotirouvan, jolla kyllä rahaa on, mutta kuitenkin kulkee varastelemassa tuon tuostakin kaupoissa. Kaupoissa tiedettiin naisen touhuista, ja nämä asiat sitten painettiin villaisella.

Piti vielä sanoa että kyllähän sitä on tavannut kaikenlaisia romaneja, mun isä on muutenkin kuin työn puolesta ollut paljon romanien seurassa. Muistui mieleen kun joskus koulussa ollessa yksi luokkakaverini, romani siis, vei mut kotiinsa ja sanoi äidilleen että olen hyvä tyyppi enkä niinkuin muut. (niinkuin ei olisi ollut yleistä että heillä käy ei romani) Ja hän myös joskus puhui hieman romanikieltä koulussa.

Ton Kiban mä olen myös tavannut, junassa joskus kauan sitten, en tosin tiennyt silloin kuka hän on ja juteltiin tosi paljon sen matkan aikana, vähän sen jälkeen näin hänet telkkarissa. Olin silloin ehkä 16.

 

yhellä mustalaisnaisella oli hameen alla moottorisaha ,vain narut näkyi kun kassan ohi käveli.
muuten miksi laitatte lapsenne kaupassa varastelemaan?nähtyä on.miksi ei sossut puutu tapauksiin?tai oikeesti kyllä puuttui kun me kyläläiset puutuimme asiaan.poliisiauto teki ns.ratsian ja vei muksut mennessään.nyt porukka on tulluttakaisin asuntovaunuunsa ja lapset on varmaan otettu niiltä huostaan.

 

yhellä mustalaisnaisella oli hameen alla moottorisaha ,vain narut näkyi kun kassan ohi käveli.
muuten miksi laitatte lapsenne kaupassa varastelemaan?nähtyä on.miksi ei sossut puutu tapauksiin?tai oikeesti kyllä puuttui kun me kyläläiset puutuimme asiaan.poliisiauto teki ns.ratsian ja vei muksut mennessään.nyt porukka on tulluttakaisin asuntovaunuunsa ja lapset on varmaan otettu niiltä huostaan.

minusta tuo on vähän epäreilusti pistetty että "miks laitatte lapsenne varastamaan" - kun siis ihan kuin se olisi joku perusasetus!
miksi kukaan varastaa? miksi kukaan opettaa lapsilleen että on ok varastaa? on niitä ihan meidän valkolaistenkin keskuudessa, yhtä ajattelemattomia kaistapäitä, en näkisi että tämä on vain romanien joku erityispiirre tai kulttuurisidonnaista! mitä mieltä on romanitar?
kiitos sulle muuten mielenkiintoisista vastauksista! harvoin saa näin avoimia vastauksia tietystä kansanryhmästä, joita monet varmasti ymmärtävät aivan liian vähän.
itse olisin otettu saadessani kohdata sinunlaisen romanin vielä joskus ja keskustella näistä asioista.
kunnioitan kaikkia ihmisiä sen perusteella mitä he tekevät, ei sen perusteella mikä syntyperä on, uskon vakaasti että romanit ovat yhtälailla fiksuja ihmisiä, eivätkä mitään ryövääviä rikollisia koko poppoo, niinkuin usein on mielikuvan saanut ihmisten puheista!
tilastollisesti uskoisin, että romanit näkyvät, koska eivät ole valtaväestöä - verrattaenhan me ihan pulliaissuomalaiset varmasti varastellaan ja tehdään rikoksia enemmän kuin romanit, jos määrällisesti katsottaisiin!

olisi mulla muutama kysymyskin...
sanoit etteivät romaninaiset useimmiten imetä, itse kuitenkin meinasit imettää eikö? pidetäänkö sitäkin itse toimitusta jotenkin epäpuhtaana, vaiko vain häveliäisyyden takia sitä ei tehdä toisten läsnäollessa?

olen ollut käsityksessä että suku ja perhe on tärkeä romaneille, onko tapana pitää isoja kokoontumisia, vaikkapa viikonloppuna syöden hyvin taikka muuten? miten yhteiset ruokailutilanteet hoituvat sukulaisten kanssa, ei vain oman perheen kesken?

sitten vielä että mistä romanit saavat ns. "uutta verta" sukuihinsa, kun kuitenkin heitä(teitä) on melko vähän täällä suomessa? onko se yleistä ottaa valkolaisvaimo/mies?

eipä kai nyt muuta tällä kertaa...

 

onko joitakin paikkakuntia, joihin romanit eivät jostain syystä muuta ollenkaan tai eivät saa asua?

 

Pitääkö paikkansa,että jos romani nainen pettää romani aviomiestään niin mies saa leikata minkä tahansa ruuminosan romani vaimostaan? esim korvan?

Ei pidä paikkaansa. Toki joku sairas yksilö voi jotain vastaavaa mielessään hautoa saadessaan naisensa pettämisestä kiinni, mutta ei tuo romanikulttuuriin kuulu. Mikäli pettäminen tapahtuu, niin yleensä naiselle tuotetaan häpeää leikkaamalla tukka lyhyeksi, kuten miehillä.

Entä jos mies pettää vaimoaan? Miten häntä rangaistaan, vai ovatko vain naiset rangaistuksen kohteina?

Heippa. Muistelen, että en tuossa yöllä vielä tähän vastannut, joten nyt muutamia vastauksia taas. Ensinnäkin pettämisasiassa ei välttämättä tapahdu rangaistusta edes naisen kohdalla, riippuu ihan miehestä ja mielestä, miten asiaan suhtautuu. Jos mies pettää vaimoaan, niin ei häneltä nyt tukkaa lähdetä esimerkiksi kaljuksi ajelemaan. Jos naisen suku saa tietää asiasta, voi joku mieshenkilö tietysti tulla rankaisemaan jotenkin ruumiillisesti, mutta on myös niinkin omituisia naisia, että ihan antavat luvan miehellensä pettää, ja miehiä, jotka pitävät pettämistä jotenkin miehekkäänä. Minusta ei tuollaisiin myönnytyksiin olisi, siis, että antaisin oikein luvan miehelleni että "Petä vain, kunhan ne toiset naiset ei ole mustalaisia." Tosiaan, noin ajattelevia naisia tunnenkin jopa muutaman. Kaikki tietysti tyylillään. Omasta mielestäni ei olisi järkeä elää suhteessa, jossa pitää pettää.

 

Onko totta, että paikkakunnalla asuva vanhin romani saa päättää, muuttaako joku tietty nuorempi romaniperhe samalle paikkakunnalle?

Asumme aika pienellä paikkakunnalla ja täällä on vain yhdet "tunnetut" romanit, kuullut puhuttavan, että eräs toinen romaniperhe olisi halunnut muuttaa tähän kaupunkiin, mutta tuo, täällä jo asuva perhe, tai siis tuon romaniperheen isä (vanhin romani ) kielsi asian, niinpä he eivät saaneet muuttaa tänne...

Olikos kauhean vaikeasti selitetty :ashamed:

Heips! Ymmärsin, mitä tarkoitit.

Pienemmillä paikkakunnilla tuota käytäntöä voidaan noudattaa, mutta isommissa kaupungeissa se on jo hankalampaa. Esim. Helsingissä ja Tampereella asuu porukkaa vaikka mistä päin, eikä sinne muuttavat taatusti kysele lupia.

Pienemmille paikkakunnille ei usein haluta vieraita romaneita, etteivät nämä pilaa paikallisten romanien mahdollisuuksia tavalliseen elämään esimerkiksi rötöstelemällä tai muuten häiriköimällä. Voi olla myös, että jotkut paikkakunnat halutaan pitää vain itsellä, ja oma paikkakunta koetaan ikään kuin omana reviirinä.

Mutta se on siis totta, että vanhin romani päättää ja hänen päätöstään kunniotetaan, eikä pullikoida vastaan?

Kyllä, yleensäkin romanikulttuurissa yleensä vanhempia ihmisiä kuunnellaan ja heitä totellaan. Tällöin tietysti vanhemman ihmisenkin pitää ymmärtää oma asemansa muihin nähden, eikä alkaa tyrannisoimaan muita tai muuten tehdä tahallaan näiden elämästä hankalaa. Yleensä pienemmillä paikkakunnilla ei asu edes kovin monia vanhoja romaneita, saattaa olla vaikka vain kaksikin pariskuntaa. Jos ollaan suurin piirtein saman ikäisiä, asiasta neuvotellaan keskenään. Jos taas joku on selkeästi vanhin, niin häntä sitten yleensä kuunnellaan ja totellaankin. Jos on kielletty muuttamasta, ja silti muutetaan, saattaa tulla jonkinasteisia riitoja.

 

Sinun pitäisi kirjoittaa kirja! Kirjoitat mielenkiintoisesti ja avoimesti asioista, joista harvoin saa kuulla! Kiitos

 

Oletko ylpeä rodustasi?

Olen kyllä ylpeä siitä, mitä itse olen, enkä häpeile mustalaisuuttani. Miksi pitäisikään, jokaisen ihmisen pitäisi mielestäni olla ylpeä omasta perimästään.

 

Jos olet oikeasti nähnyt romanihameen, jossa on koukkuja, niin kerro minullekin. Olen nimittäin ihmeissäni, jos jollakulla oikeasti on koukkuja hameessaan.

Vastaan tähän. Olen ollut kaksi vuotta kassatyössä kahdessa tämän kaupungin tavaratalossa, ja molemmissa kävi varastelelemassa romaneja, jotka käyttivät juuri tuota koukkutekniikkaa. Koukku ei kylläkään ollut hameessa, vaan hameen alle vyötärölle kiinnitetyssä vyössä. Eli sinällään juu, hameessa ei ollut koukkua vaan vyössä. Koukkuun oli kiinnitetty hihna johon sitten painavampia tavaroita saattoi laittaa. Tässä esimerkissä esim. kalliimpia työkaluja.

En väitä että kaikkien hameiden alta tämä löytyy, ei varmaan löydykään, mutta vastasin kysymykseen.

No hei.
Voihan tuossa tietysti olla perääkin. Itse kun en ole sillä tavalla noiden asioiden kanssa henkilökohtaisesti ollut tekemisissä, niin en osaa edes kuvitella, mitä joku kekseliäs varas saattaakaan keksiä. Voihan niitä tietysti kaikenlaisia virityksiä olla.