että olisi samaa massaa , Määrittelömättömyys ja vapaus liittyy miten toisiinsa? Laatu ajattelu on ihmisen esineistämistä? erilaissuss kukkii kun se on vapaa seinistä!
Mitä rajallinen ajattelumme suo jos ajattelemme liikaa etukäteen mitä on ja mitä ei ole?
saatanpa lukaista jos jaksan

Onko se opettavaa vai vapaata? onko se yrittämistä ajattelemaan tekstin mukaan vai kyseenalaistavaa?
Ei toki ole, mutta jokainen, joka tahtoo puhua ensin ihmisistä eikä sukupuolista sanoo myös, että tärkeintä on ihmisten samuus, ei eriävyys. Ja tätä mm. nuo filosofit ovat arvostelleet aika uskottavasti.
Vapaus on vapautta ideologioista ja filosofioista ajanhetkenä t. Toisin sanoen Jeesuksen ja muiden "viisaiden" mukaista lähestymistä ihmisiin. Mutta, ei tämä periaate tee tyhjäksi sitä, miten tärkeää on myös erilaisuus, myös sukupuolista löytyvä erilaisuus, tila.
Laatuajattelu ei ole mielestäni esineellistämistä välttämättä, jos toista ei nähdä välineenä vaan itsessään päämääränä. "Miten kaunis nainen" on esineellistämistä, jos mies tahtoo _vain_ hyötyä naisen kauneudesta, mutta se ei ole sitä, jos mies _myös_ ihailee naiskauneutta sen itsensä takia, antaa sen hengittää. Tässä tullaan erilaiseen teoriaan kauneudesta kuin se, mikä on vallinnut viime vuosisatoina. Jonkin pitäminen kauniina ei välttämättä tarkoita tämän pelkistämistä, vaan se on aistien kokonaisuus, yhtä aikaa passiivinen (naisen ihailu) ja aktiivinen (naisen "käyttäminen"). Tärkeää on muistaa, että nainen on aina enemmän kuin se, miten naista käytetään.
Valitettavasti seinistä vapaa erilaisuus on mahdottomuus sekin nähdäkseni noin laajassa mitassa

Mutta ehkä mahdollista yllä kuvatusti.
Olen samaa mieltä, ettei sitä pidäkään ajatella liikaa. Mutta tämä on eri asia kuin toinen tyhjänä tauluna. Se on taas psykologisesti(kin) naiivia.
Kierkegaard on ehkä tuossa vapaassa kategoriassa, Levinas opettavassa. Netistä voit hyvin löytää heidän tekstejään, ja edellistä on käännetty suomeksikin.

Mutta tekstit eivät ole helppoja minullekaan. Sofien valinta -nimisessä kirjassa on muistaakseni filosofian pohdintoja niin, että maallikon on helpompi ymmärtää.