Miksi islamin ja kristinuskon arvot ovat niiiin kaukana toisistaan?

https://www.theguardian.com/film/2003/feb/16/features.review1

"---the public began to feel the immediate relevance of a word which seemed to have no real meaning in recent Irish history: slavery. Extraordinary as it may seem, the inmates of the Magdalene Laundries were, in effect, slaves, forced to work without pay at menial tasks even though they had committed no crime.

The remains of the High Park women were reinterred in Dublin's Glasnevin Cemetery, their names listed on a stark limestone monument notable for the absence of religious symbolism. The dates of their deaths are given and they point to the amazing longevity of these institutions. The earliest is April 1858, the latest December 1994.

The institutions had an even longer history in Ireland. The first was established in Dublin in 1766. It was only in October 1996 that the last of the laundries closed. It was in Sean McDermott Street, 10 minutes' walk from Temple Bar, where boisterous, hedonistic young Dubliners live it up in trendy bars and restaurants. Within these institutions, around 30,000 women were imprisoned during the nineteenth and twentieth centuries."

 

Mikä vaivaa suomalaisia naisia, kun edes islamin kaltainen uskonto ei toimi ehkäisynä???

 

"---the public began to feel the immediate relevance of a word which seemed to have no real meaning in recent Irish history: slavery. Extraordinary as it may seem, the inmates of the Magdalene Laundries were, in effect, slaves, forced to work without pay at menial tasks even though they had committed no crime.

The remains of the High Park women were reinterred in Dublin's Glasnevin Cemetery, their names listed on a stark limestone monument notable for the absence of religious symbolism. The dates of their deaths are given and they point to the amazing longevity of these institutions. The earliest is April 1858, the latest December 1994.

The institutions had an even longer history in Ireland. The first was established in Dublin in 1766. It was only in October 1996 that the last of the laundries closed. It was in Sean McDermott Street, 10 minutes' walk from Temple Bar, where boisterous, hedonistic young Dubliners live it up in trendy bars and restaurants. Within these institutions, around 30,000 women were imprisoned during the nineteenth and twentieth centuries."

https://youtu.be/H7rw2RVFEqA?t=84

 

"1 Moos 16:12 Hän tule tylyxi miehexi/
ja hänen kätens jocaista wastan/
ja jocaidzen käsi händä wastan/
ja hän on asuwa caickein weljeins edes."

http://www.finbible.fi/jakeittain/VT/1Moos_16.htm

ei ollut villiaasia ollenkaan alkuperäisessä tekstissä!

 

..... -voisi laittaa tähän oman uskonlahkonsa, kun ei erottunut vielä.

 

Alunpitäen kumpikin uskontokunta piti toisiaan vääräuskoisina pakanoina. Kristinuskoiset ovat viimeaikoina ottaneet liberaalimmat kannan ja suovat ihmisarvon myös toisin uskoville. Muslimit eivät ole vielä ihan näin pitkällä, siinä perustavaa laatua oleva ero.

 

Alunpitäen kumpikin uskontokunta piti toisiaan vääräuskoisina pakanoina. Kristinuskoiset ovat viimeaikoina ottaneet liberaalimmat kannan ja suovat ihmisarvon myös toisin uskoville. Muslimit eivät ole vielä ihan näin pitkällä, siinä perustavaa laatua oleva ero.

Mitähän olisivat, jos ei olisi kuukausipalkkaa jaettu ajallaan

 

Toisen posken kääntäminen voisi hyvin olla sitäkin, että hyödynnetään vastustajan voimaa, ei siis vastusteta sitä, ja kääntyyhän siinä silloin se toinen poski, joka sivullisen mielestä voi näyttää siltä et olisi tarjonnut toista poskea, vaikkei olekaan

korjasin
Tässä niistä rypäleistä kuviakin!

 

Kuka ymmärtää noi sanat videolta?

 

Kuka ymmärtää noi sanat videolta?

Kaunista

 

paivamies.fi/uutiset/3885/

"Leirin järjestävänä organisaationa toimi LLC
(Laestadian Lutheran Church).

Opettajia ja isosia oli niin Yhdysvalloista, Suomesta kuin Ghanastakin. Myös Togosta oli kolme opettajaa.

Leirin isäntänä ja yhtenä opettajana oli Tomm Stewart Seattlesta, Yhdysvalloista. "

 

ei ollut villiaasia ollenkaan alkuperäisessä tekstissä!

aasi tuntee maaston hyvin

 

Eikun jokuhan siinä ajanlaskussa täytyi olla pielessä, kun alusta piti aloittaa